Material Evidence
in Incunabula

mei/02123539 XV.II.25 [02123539]

Torino, Biblioteca Nazionale Universitaria (IT) : XV.II.25

ISTC No.im00624700
TitoloMishnayot (Comm: Maimonides)
Note tipograficheNaples : Joshua Solomon Soncino, 8 May 1492
FormatoMedian f°
Linguaheb
SoggettoTheology-Biblical
Parole chiavecommentary; education; rabbinics
Periodoclassical

Descrizione dell'esemplare

ID dell'esemplare02123539
BibliotecaTorino, Biblioteca Nazionale Universitaria (IT)
Segnatura di collocazioneXV.II.25
NotaCreato da Marco Bertagna
Misura delle carte375 × 260 mm
Peculiarità dell’esemplareIncompleta
Nota sulle peculiarità dell’esemplareL'Artom (p. 48) afferma che questo incunabolo faceva parte, con altri, di un gruppo omogeneo. Basa tale affermazione sul fatto che tutti questi incunaboli riportano una descrizione a penna, in italiano, sulla guardia anteriore.
L'esemplare manca della prima carta, alef1, e dell'ultima, memheh6.
Sono presenti cancellature censorie, difficilmente attribuibili con certezza a uno dei tre (almeno) censori che agirono sul volume.
Cartoncino incollato a fondo pagina, sul verso dell'ultima carta, in corsivo latino, che recita 'Mischna cum explic. Mose Maimonidis n° 262'. Vi è dunque indicazione della collocazione precedente (in una precedente collezione?).
Materiale di supporto (libro)Carta
FiligranaSi
FonteE. Artom, 'Gli incunaboli ebraici della Biblioteca Nazionale Universitaria di Torino', Soncino-Blätter 1 (1925-26), p. 69.

Provenienza 1500 - 1600

Areae-it
Epoca1500 - 1600
PossessoreAnonymous Italian Jew, 1500-1600 [Persona; Possessore precedente] (Sconosciuto, Sconosciuta, Sconosciuto)
Tipologia del segno di provenienzaNota di possesso manoscritta
NotaNota di possesso alla c. alef2r ma cancellata successivamente (dai censori?).
Modalità di acquisizioneSconosciuto
Attendibilità dei datiLa registrazione di questa provenienza è verificata
FonteLibro in mano

Provenienza 1593 - 1598

Areae-it
Epoca1593 - 1598
PossessoreDominico Irosolimitano, 1552-1621 [Persona; Censore] (Maschile, Maestro, Sconosciuto)
Tipologia del segno di provenienzaPostille
NotaSul verso dell'ultima carta, vi era la firma del censore. Un cartoncino con indicazioni bibliografiche, verosimilmente tagliato da quella che era la guardia anteriore, è stato però incollato proprio nel margine inferiore della pagina, dove comparivano le firme dei censori. Di conseguenza di quella del Gerosolimitano si legge solo parte del cognome '[jros]olom.no'.
Attendibilità dei datiLa registrazione di questa provenienza è verificata
FonteLibro in mano

Provenienza 1601 - 1601

Epoca1601 - 1601
PossessoreFerrarensis, Hippolitus frate, 1601 [Persona; Censore] (Maschile, Censore, Ecclesiastico)
Tipologia del segno di provenienzaPostille
NotaCome detto nella provenienza precedente, un cartoncino nasconde parte delle annotazioni dei censori. Di questa rimane 'fr.' iniziale e la data, '1601': queste, unitamente alla grafia, mi fanno ipotizzare che si tratti di Frate Ippolito.
Attendibilità dei datiLa registrazione di questa provenienza è da verificare
FonteLibro in mano

Provenienza 1600 - 1610

Areae-it
Epoca1600 - 1610
PossessorePaulus Conversus, 1600-1650 [Persona; Censore] (Maschile, Sconosciuta, Sconosciuto)
Tipologia del segno di provenienzaPostille
NotaSul margine inferiore della prima carta, alef2r, compare in elegante calligrafia la scritta 'Paulus Conuersus Reuisor s.ti off.i Inq.nis', seguita da quella che potrebbe essere la sigla di una firma o una data, al momento inintelligibile.
Attendibilità dei datiLa registrazione di questa provenienza è da verificare
FonteLibro in mano

Provenienza 1600 - 1700

Areae-it
Epoca1600 - 1700
PossessoreAnonymous Italian Jew, 1600-1700 [Persona; Postillatore]
Tipologia del segno di provenienzaPostille
Modalità di acquisizioneSconosciuto
Note manoscritteAlmeno tre mani differenti - una quasi certamente cinquecentesca - hanno apposto brevi e radissime note qui e là. Generalmente collazioni con opinioni di altri rabbi, integrazioni, estrazione di parole chiave. In particolare, in due dei vari passi in cui la censura ha cancellato la parola זרה ('straniero', riferito al culto), l'anonimo postillatore ha aggiunto הבעל, 'Ba'al', sinonimo appunto di idolatria.
Note manoscritte (frequenza)Rade
Posizione nel libroIn tutto il libro
CorrezioniSi
IntegrazioniSi
CollazioneSi
Note personaliSi
Attendibilità dei datiLa registrazione di questa provenienza è verificata
FonteLibro in mano

Provenienza 1625 - 1675

Areae-it
Epoca1625 - 1675
PossessoreAnonymous, Italy, 1625 - 1675 [Persona; Postillatore] (Sconosciuto, Sconosciuta, Sconosciuto)
Tipologia del segno di provenienzaPostille
Modalità di acquisizioneSconosciuto
Note manoscritteNell'angolo superiore esterno della prima carta, annotazione relativa al contenuto del volume, in corsivo italiano (in alfabeto latino): 'Misnaiod con la dichiaratione di Arambam'.
Note manoscritte (frequenza)Radissime
Posizione nel libroPrime pagine
CommentiSi
Attendibilità dei datiLa registrazione di questa provenienza è verificata
FonteLibro in mano

Provenienza 1800-1850

LuogoTorino (Geonames ID: 3165524)
Areae-it
PossessoreTurin, Anonymous Collector, 1800-1850 [Persona; Possessore precedente] (Sconosciuto)
Tipologia del segno di provenienzaNota bibliografica
NotaVedi descrizione esemplare.
Modalità di acquisizioneSconosciuto
Note manoscritteNote bibliografiche su un cartoncino (vecchia guardia ritagliata nel corso del recentissimo restauro?) incollato sul margine inferiore della carta finale.
Note manoscritte (frequenza)Radissime
Posizione nel libroPrime pagine
Attendibilità dei datiLa registrazione di questa provenienza è da verificare
FonteFonte documentaria

Provenienza 1850 -

Areae-it
Epoca1850 -
PossessoreTorino, Biblioteca Nazionale Universitaria, 1723 [Istituto/ente; Possessore attuale] (Sconosciuto, Biblioteca)
Tipologia del segno di provenienzaTimbro
Segnatura di collocazione
Modalità di acquisizioneSconosciuto
Nota sulla legaturaContemporanea che imita una monastica: quindi pelle sul dorso e sulle bande dei piatti parallele al dorso, mentre sui piatti cartoncino plastificato con motivo che ricorda la venatura del legno. Autore e titolo impressi in oro sul dorso.
Sul taglio, titolo e autore scritti in lettere quadrate ebraiche: משניות עם פי' הרמב''ם, ovvero 'Mishnayot con il commento di RaMBaM [rabbi Moses ben Maimon]'.
Datazione della legatura20 secolo
Tipologia della legaturaRigida
Materiale degli assiCarta
Materiale di coperturaMisto
Elementi accessoriNon presenti
Condizione della legaturaLegatura non originale
Binding Dimensions385 × 260 × 75 mm
Indicazione del titoloImpresso
Impressioni con ferriA secco
TagliNon colorati
Scripta sui tagliIn altezza
Tagli goffratiNo
Attendibilità dei datiLa registrazione di questa provenienza è verificata
FonteLibro in mano

Altre informazioni

CompletezzaLa rilevazione di questo esemplare è completa
Ultima modifica2018-03-29 09:27:44

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  02123539

Torino, Biblioteca Nazionale Universitaria (IT) : XV.II.25

ISTC No.im00624700
TitoloMishnayot (Comm: Maimonides)
Note tipograficheNaples : Joshua Solomon Soncino, 8 May 1492
FormatoMedian f°
Linguaheb
SoggettoTheology-Biblical
Parole chiavecommentary; education; rabbinics
Periodoclassical

Descrizione dell'esemplare

ID dell'esemplare02123539
BibliotecaTorino, Biblioteca Nazionale Universitaria (IT)
Segnatura di collocazioneXV.II.25
NotaCreato da Marco Bertagna
Misura delle carte375 × 260 mm
Peculiarità dell’esemplareIncompleta
Nota sulle peculiarità dell’esemplareL'Artom (p. 48) afferma che questo incunabolo faceva parte, con altri, di un gruppo omogeneo. Basa tale affermazione sul fatto che tutti questi incunaboli riportano una descrizione a penna, in italiano, sulla guardia anteriore.
L'esemplare manca della prima carta, alef1, e dell'ultima, memheh6.
Sono presenti cancellature censorie, difficilmente attribuibili con certezza a uno dei tre (almeno) censori che agirono sul volume.
Cartoncino incollato a fondo pagina, sul verso dell'ultima carta, in corsivo latino, che recita 'Mischna cum explic. Mose Maimonidis n° 262'. Vi è dunque indicazione della collocazione precedente (in una precedente collezione?).
Materiale di supporto (libro)Carta
FiligranaSi
FonteE. Artom, 'Gli incunaboli ebraici della Biblioteca Nazionale Universitaria di Torino', Soncino-Blätter 1 (1925-26), p. 69.

Provenienza 1500 - 1600

Areae-it
Epoca1500 - 1600
PossessoreAnonymous Italian Jew, 1500-1600 [Persona; Possessore precedente] (Sconosciuto, Sconosciuta, Sconosciuto)
Tipologia del segno di provenienzaNota di possesso manoscritta
NotaNota di possesso alla c. alef2r ma cancellata successivamente (dai censori?).
Modalità di acquisizioneSconosciuto
Attendibilità dei datiLa registrazione di questa provenienza è verificata
FonteLibro in mano

Provenienza 1593 - 1598

Areae-it
Epoca1593 - 1598
PossessoreDominico Irosolimitano, 1552-1621 [Persona; Censore] (Maschile, Maestro, Sconosciuto)
Tipologia del segno di provenienzaPostille
NotaSul verso dell'ultima carta, vi era la firma del censore. Un cartoncino con indicazioni bibliografiche, verosimilmente tagliato da quella che era la guardia anteriore, è stato però incollato proprio nel margine inferiore della pagina, dove comparivano le firme dei censori. Di conseguenza di quella del Gerosolimitano si legge solo parte del cognome '[jros]olom.no'.
Attendibilità dei datiLa registrazione di questa provenienza è verificata
FonteLibro in mano

Provenienza 1601 - 1601

Epoca1601 - 1601
PossessoreFerrarensis, Hippolitus frate, 1601 [Persona; Censore] (Maschile, Censore, Ecclesiastico)
Tipologia del segno di provenienzaPostille
NotaCome detto nella provenienza precedente, un cartoncino nasconde parte delle annotazioni dei censori. Di questa rimane 'fr.' iniziale e la data, '1601': queste, unitamente alla grafia, mi fanno ipotizzare che si tratti di Frate Ippolito.
Attendibilità dei datiLa registrazione di questa provenienza è da verificare
FonteLibro in mano

Provenienza 1600 - 1610

Areae-it
Epoca1600 - 1610
PossessorePaulus Conversus, 1600-1650 [Persona; Censore] (Maschile, Sconosciuta, Sconosciuto)
Tipologia del segno di provenienzaPostille
NotaSul margine inferiore della prima carta, alef2r, compare in elegante calligrafia la scritta 'Paulus Conuersus Reuisor s.ti off.i Inq.nis', seguita da quella che potrebbe essere la sigla di una firma o una data, al momento inintelligibile.
Attendibilità dei datiLa registrazione di questa provenienza è da verificare
FonteLibro in mano

Provenienza 1600 - 1700

Areae-it
Epoca1600 - 1700
PossessoreAnonymous Italian Jew, 1600-1700 [Persona; Postillatore]
Tipologia del segno di provenienzaPostille
Modalità di acquisizioneSconosciuto
Note manoscritteAlmeno tre mani differenti - una quasi certamente cinquecentesca - hanno apposto brevi e radissime note qui e là. Generalmente collazioni con opinioni di altri rabbi, integrazioni, estrazione di parole chiave. In particolare, in due dei vari passi in cui la censura ha cancellato la parola זרה ('straniero', riferito al culto), l'anonimo postillatore ha aggiunto הבעל, 'Ba'al', sinonimo appunto di idolatria.
Note manoscritte (frequenza)Rade
Posizione nel libroIn tutto il libro
CorrezioniSi
IntegrazioniSi
CollazioneSi
Note personaliSi
Attendibilità dei datiLa registrazione di questa provenienza è verificata
FonteLibro in mano

Provenienza 1625 - 1675

Areae-it
Epoca1625 - 1675
PossessoreAnonymous, Italy, 1625 - 1675 [Persona; Postillatore] (Sconosciuto, Sconosciuta, Sconosciuto)
Tipologia del segno di provenienzaPostille
Modalità di acquisizioneSconosciuto
Note manoscritteNell'angolo superiore esterno della prima carta, annotazione relativa al contenuto del volume, in corsivo italiano (in alfabeto latino): 'Misnaiod con la dichiaratione di Arambam'.
Note manoscritte (frequenza)Radissime
Posizione nel libroPrime pagine
CommentiSi
Attendibilità dei datiLa registrazione di questa provenienza è verificata
FonteLibro in mano

Provenienza

LuogoTorino (Geonames ID: 3165524)
Areae-it
PossessoreTurin, Anonymous Collector, 1800-1850 [Persona; Possessore precedente] (Sconosciuto)
Tipologia del segno di provenienzaNota bibliografica
NotaVedi descrizione esemplare.
Modalità di acquisizioneSconosciuto
Note manoscritteNote bibliografiche su un cartoncino (vecchia guardia ritagliata nel corso del recentissimo restauro?) incollato sul margine inferiore della carta finale.
Note manoscritte (frequenza)Radissime
Posizione nel libroPrime pagine
Attendibilità dei datiLa registrazione di questa provenienza è da verificare
FonteFonte documentaria

Provenienza 1850 -

Areae-it
Epoca1850 -
PossessoreTorino, Biblioteca Nazionale Universitaria, 1723 [Istituto/ente; Possessore attuale] (Sconosciuto, Biblioteca)
Tipologia del segno di provenienzaTimbro
Segnatura di collocazione
Modalità di acquisizioneSconosciuto
Nota sulla legaturaContemporanea che imita una monastica: quindi pelle sul dorso e sulle bande dei piatti parallele al dorso, mentre sui piatti cartoncino plastificato con motivo che ricorda la venatura del legno. Autore e titolo impressi in oro sul dorso.
Sul taglio, titolo e autore scritti in lettere quadrate ebraiche: משניות עם פי' הרמב''ם, ovvero 'Mishnayot con il commento di RaMBaM [rabbi Moses ben Maimon]'.
Datazione della legatura20 secolo
Tipologia della legaturaRigida
Materiale degli assiCarta
Materiale di coperturaMisto
Elementi accessoriNon presenti
Condizione della legaturaLegatura non originale
Binding Dimensions385 × 260 × 75 mm
Indicazione del titoloImpresso
Impressioni con ferriA secco
TagliNon colorati
Scripta sui tagliIn altezza
Tagli goffratiNo
Attendibilità dei datiLa registrazione di questa provenienza è verificata
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Altre informazioni

CompletezzaLa rilevazione di questo esemplare è completa
Ultima modifica2018-03-29 09:27:44